وهو ما يوجد « 1 » فيه واحد ، وليس بالواحد في الحد من جهة ما هو فيه ، أي يوجد واحد ليس هو وحده فيه ، وهذا مبدأ عنه نأخذ الحساب في البحث . وقد يكون الكثير كثيرا بالإضافة ، وهو الذي يترتب بإزائه القليل ، وأقل العدد الاثنان « 2 » . والمشابهة اتحاد في الكيفية ، والمساواة اتحاد في الكمية ، والمجانسة اتحاد في الجنس ، والمشاكلة اتحاد في النوع ، والموازاة اتحاد في وضع الاجزاء ، والمطابقة اتحاد في الأطراف ، والهو هو اتحاد « 3 » بين « 4 » اثنين جعلا اثنين في الوضع ، فيصير بينهما « 5 » اتحاد بنوع من الاتحادات الواقعة بين اثنين مما قيل . ويقابل كل واحد منها من باب الكثير الخلاف والتقابل والتضاد . تمت المقالة الأولى من الإلهيات والحمد للّه كما هو أهله ومستحقه « 6 »

--> ( 1 ) - چ : وجد ( 2 ) - چ ها : اثنان ( 3 ) - د ب ها : حال ، چ هج ط : اتحاد ( 4 ) - هج : بان ( 5 ) - در هج در بينهما « ي » در ج « بهما » نيست ( 6 ) - « تمت . . . مستحقه » تنها در ط است